Hierarki Gereja Katolik terdiri daripada para uskup, imam, dan diakonnya.[1][2] Dalam pengertian eklesiologi istilah, "hierarki" bermaksud "perintah suci" Gereja, Tubuh Kristus, sehingga menghormati kepelbagaian kuernia dan kementerian yang diperlukan untuk kesatuan sejati (Cor%2012&verse=DRA&src=! 1 Cor 12 DRA). Dalam penggunaan kanonik dan umum, ini merujuk kepada mereka yang menjalankan wewenang dalam gereja Kristian. Di Gereja Katolik, wewenang terletak terutama pada para uskup,[3] sementara imam dan diakon berfungsi sebagai pembantu, rakan sekerja atau pembantu mereka.[4] Oleh itu, "hierarki Gereja Katolik" juga digunakan untuk merujuk kepada para uskup sahaja.[5] Istilah "paus" masih digunakan secara longgar hingga abad keenam, kadang-kadang dianggap oleh uskup lain.[6] Istilah "hierarki" menjadi popular hanya pada abad keenam, kerana tulisan Pseudo-Dionysius.[7]Pada 30 Disember 2014, Gereja Katolik terdiri dari 2.998 keuskupan atau bidang kuasa yang setara,[8] masing-masing diawasi oleh seorang uskup. Keuskupan dibahagikan kepada komuniti individu yang disebut paroki, masing-masing dikendalikan oleh satu atau lebih imam, diakon, atau menteri pelayan awam.[9] Biasanya, penjagaan paroki diberikan kepada seorang imam, walaupun ada pengecualian. Kira-kira 22% dari semua paroki tidak mempunyai pastor pemastautin, dan 3.485 paroki di seluruh dunia dipercayakan kepada seorang diakon atau menteri gerejawi.[10]Semua pendeta, termasuk diakon, imam, dan uskup, boleh berkhutbah, mengajar, membaptis, menyaksikan perkahwinan, dan melakukan upacara pemakaman.[11] Hanya imam dan uskup yang dapat meraikan sakramen Ekaristi (walaupun yang lain mungkin menjadi menteri Komuni Suci), Penebusan dosa (Pendamaian, Pengakuan), Pengesahan (imam boleh menjalankan sakramen ini dengan persetujuan gerejawi sebelumnya), dan Urapan Orang Sakit.[12][13] Hanya uskup yang dapat melaksanakan sakramen Perintah Suci, di mana orang-orang ditahbiskan sebagai uskup, imam atau diakon.[14]